★內容簡介 無常世間，放下貪執！ 現下此身，請開始精進於憶念淨土、 發菩提心、積聚資糧和迴向發願等， 這是投生淨土的必要修持。 當你在泡茶時，應該知道自己在做什麼，要知道如何使用爐子；如果不知道自己在做什麼，那麼，你很可能會把整個屋子燒掉。當你在實修時，或許會以為不需要知道自己在做什麼，不用知道任何修法的事情，也不必去研讀，這是錯的！《山居掩關親誡》書中所介紹的每個教導能夠幫助實修，進而讓行者有能力去處理修法時所出現的問題。 恰美仁波切這部《山居掩關親誡》寫於西元1659年，共有595藏頁，是噶舉派不共的教言，也是大圓滿不共的無上教法。此書匯集了100多部有關閉關實修的典籍精華，經過恰美仁波切的講述編纂成為53章的《山居掩關親誡》，通稱《山居法》。 堪布卡塔仁波切接續恰美仁波切利益眾生的慈心悲願，前後花了十年的時光，分別透過中 文與英文的譯者，把整部《山居掩關親誡》也就是《恰美山居法》修持手冊講授圓滿。所有章節內容，皆為幫助普羅大眾解脫而開示，仁波切曾在紐約恰美山居法的課堂上開許過， 任何對佛陀教法有意樂的法友、同學，都歡迎逐章依序閱讀， 絕對沒有任何的違犯或不如法。 此系列教法從第四冊開始進入實修的關鍵階段，從普明大日如來的超度法，到細說中陰如何度亡的方式，及行者修持路上可 能會遇到的諸多考驗及各種徵兆，恰美仁波切一本廣度眾生的 悲智大願力，無不鉅細靡遺解說清楚。行者在菩提道上依序修持，進了關房圓滿三年三月的閉關。教法也推進到第七冊，攸關我們無始輪迴的分水嶺出現了，此生成就了，就是無始輪迴 的最後一世；沒有成就也能種下一顆解脫的種子。 第七冊的內容對我們無比的珍貴與殊勝。恰美仁波切是阿彌陀佛意的化身，淨土主尊的化身詳細的為我們說明如何以種子字依序封閉投生六道的輪迴之門，如何在生圓二次第中能安住，在 種子字中進入甚深禪定，在光明中遇見自己的自性，讓母子相會的光明，把自己帶出輪迴的深淵，是解脫輪迴幻象的無死秘笈。 《恰美山居法》可以說是恰美仁波切對眾生無限悲心的展現， 他希望行者一生之中靠著它就能獨立實修。即使是作正式的長期閉關所要修持的教法內容，仁波切也在四百多年前就為行者 全部準備好了，絲毫沒有遺漏。如果自己沒有老師、沒有阿闍黎也不必擔心，一輩子要學的教法及閉關的實修，都在這本書裡，這是恰美仁波切曾經作過的允諾。 |
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| ※本書特色
圓 滿——往淨土飛奔而去的實修口訣 恰美山居法第7冊 全法講說完成 ｛修行人的總驗收時刻｝臨終關鍵，好好修 ＊ 諸天淨土實境導覽 ＊ 死亡時的觀修口訣 ＊ 修行者臨終提醒 ＊ 生時實修是死時唯一依靠 ＊ 封閉輪迴之門 ＊大成就者圓寂住心的故事 〈推薦序〉 ▍獨自閉關時，最好的上師 上個世紀80年代，由尊勝的十六世大寶法王授意卡塔仁波切，在紐約上州的噶瑪三乘法輪寺，為四眾弟子開示了《恰美山居法》。其中文課程經過七年（2001-2007）分六次講授所有能對大眾公開結緣閱讀的內容，根據當年講說的順序，編纂成這 一系列的教法手冊，終於在2023年初出版圓滿。 享有「一法遍於天下者」美譽的恰美仁波切，他留給後世弟子最精華的教法，完全包含在這套山居手冊中。就像一座林相優美、礦藏豐富的寶山，我們想要獲得的成就法寶無不在其 中。恰美仁波切開示我們，只要擁有這套手冊，即使是在深山蘭若，沒有上師在身旁，也能獨自圓滿閉關。 在過去教法輝煌的那個年代，即便是在山高水遠的閉關山洞中，行者們的禪修墊恆常溫熱，與釋尊暖呼呼的教法互相輝映；即便是在沒有燈燭的暗夜長空，教法的一字一句莫不閃耀著解脫的光芒。 恰美仁波切本身就是一座移動的教法圖書館，無論在何時、何地只要有人請法，他總能直接從心續中流淌出甘露的智慧醍醐灌頂般的滋潤著求法者的法身慧命。恰美仁波切一貫治學精嚴、修持精進，平時只要有一點點的散心出現，就會告訴自 己:「與其浪費生命在渙散上，還不如死了算了。」大成就者看待修持與生死的態度，就像虛空無影腳直劈我們的心門，如湖映月三身在其中。 無論讀者是初基學佛或是修行老手，也可能是路過隨手翻閱此部手冊的有緣人，只要跟修持有關的資料、甚深妙法都能在此系列的修持手冊中獲得，祝福大家都能入寶山，盡得解脫輪迴的秘笈。 當然，任何本尊法的修持，務必請從各自傳承的具格上師處獲取口傳、灌頂與教誡。當我們都能如理、如法獲得修持的法源時，不僅可以迴遮修行上的違緣，也能讓釋尊的教法恆常住世、澤被眾生。 在這個教法與世道都天昏地暗的年代，承三寶恩德，我們還有教法可以依靠，它們如日、如月、如星辰般的陪伴著我們，只要翻閱書扉，就能保任在釋尊教法的光明與芬芳之中。 最後祝福所有讀到、珍藏到這部修持手冊的眾生都能悲智雙運，解脫輪迴到彼岸；四眾相約，西方極樂淨土再相逢！ 第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑 2022年11月10日 _________________________________________________________ 〈圓滿序〉 ▍上師的心，一生的路 尊貴的第十六世法王噶瑪巴讓炯日佩多傑，過去在西方各地弘揚佛法時，特別指派來自創古寺佛學院、熟悉各大論典教理的堪布卡塔前往弘法。堪布一生弘傳了眾多教法，尤其詳細傳講了這部通俗易懂，並且具大利益的整部《洽美山居法》。祈願眾生出版社編譯出版的這部套書，能夠帶來廣大的利益。 創古祖古寫於南無布達札西仰澤寺，2022年10月7日，願善 ■作者簡介 噶瑪恰美仁波切（Karma Chakme Rinpoche，1613-1678） 十七世紀的聖者。生於阿魯家族，是密咒乘成就者之子。從小出家，曾向五十多位有法緣的上師求取教法、實修，融合寧瑪派與噶舉派的法源，獲得大手印、大圓滿本質的證悟，創立內多噶舉派。以十三年的時間，作大悲觀世音菩薩的實修，親見本尊，再以七年的時間作灌頂跟典籍的口傳，利益眾生。晚年著書立傳，著有《恰美山居法》、《轉經輪功德》等許多殊勝修法訣竅，其中尤以〈阿彌陀佛極樂願文〉最為家喻戶曉，尤其雪域西藏幾乎人人皆能背誦。恰美仁波切在對自己的預言中都曾經提到，當他從娑婆世界死後，會立刻投生在西方極樂世界，並有五位化身，經過十五大劫的時間，會在西方極樂世界證得無上正等正覺的佛果，名號「善逝無垢水生蓮花」。 堪布卡塔仁波切（Khenpo Karthar Rinpoche，1924-2019） 1975年堪布卡塔仁波切受到尊聖第十六世大寶法王對其學識與修持之嘉許，授封為「法尊上師」稱號及「仁波切」的頭銜，並被任命代表大寶法王在北美洲駐錫且到世界各地弘法利生。 堪布卡塔仁波切行持嚴謹，外比丘戒、內菩提心戒及密三昧耶戒均清凈無染，其學識豐厚堪稱稀有，不但解行合一且修證圓滿，是在藏傳佛教中備受尊崇的上師。 堪布卡塔仁波切離開藏區在海外弘法五十載，他講授的佛法開示成為許多流傳廣泛的法教典籍基礎，並多已譯成英文、中文，其佛法的開示深入淺出，字裡行間洋溢著上師的悲智光芒，流露出一位實修者的樸實風範。 堪布卡塔仁波切曾為噶瑪噶舉傳承北美及南美洲總導師，大寶法王北美洲根本道場──紐約上州噶瑪三乘法輪寺(KTD)住持，噶瑪林閉關中心指導上師。 |
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